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“大人，其实也没什么，就是……俺们是乡下的卑贱野人，难有机会识文断字，知道樊大人你是鲁阳那边孔门高徒，听说鲁阳那边地方的人，入孔门求学多有便利，不知大人闲暇时候，能否给俺们这样野人家的孩子，教些个文字懂些事理？这样他日也不怕被成孙东廓这样的恶人欺负诓骗了……”牛三搓着手带着几分迟疑谨慎，又带着几分勇气对樊迟说道。
如牛三这样早先属于地方上的浪荡子，混迹官府临时差役行列，虽然也多被大族、官员呵斥，但到底是个跑腿的，勉强能吃香喝辣，算是地方上略强于贫苦人家的。在樊迟到任之前，他自觉自己的人生里发生的一切全是自然的，高贵的人对他的的呵斥、自己对身份低于自己的更卑贱者的欺压，换来他逍遥浪荡的生涯，他就处在这种混沌的生活状态自得其乐。但樊迟这样一位出身孔门的地方官员到来后，先是让他迟疑观望，接着半是被迫的在这样的邑宰属下做事，时间渐长，所见樊迟的施政，让他感到和以往全然不同的人生朝他打开了一扇门：
原来在这位邑宰大人樊迟这里，与高贵的人相处可以是平等和善的、而不需出卖尊严去获得一些赏赐；赏罚可以是分明的，多劳的人自然多得，奸人再不会蒙混得利；连往日在匡邑说一不二的大户成孙东廓都惧怕这位邑宰大人，乖乖的夹起尾巴做人。看来这个初来乍到被自己一帮人认为“没有官威”的土包子邑宰、那个传说中一无是处的孔丘，教育出的弟子还真不简单！于是便也有了让自己的孩童孺慕学问教化的心。
“牛三你放心！我亦早有此意，小子迟来到匡地，首先想让百姓能够过上好日子，然后必然再让父老能够识字断文，不被那些豪家欺负我们无知！目前这季节，先待几次丰收，让匡地的老百姓都吃饱饭，衣食无忧，此后我樊迟必行为匡地贫苦百姓家的子弟，办起一所乡校！所费六成从匡邑岁入支取，两成从入学之家收取，另有两成从役时工期折算”樊迟一番话掷地有声。
“牛三谢过大人！就冲这个，我牛三就得在这里约的位上，和这挖渠出工上可劲干啊！”牛三的大笑的嘴巴咧的越发大了。
“昔日子产不毁乡校，却也只是不废不兴，今日大人是在匡邑一片白地上建起乡校！小子复更是敬仰大人了！”成孙复不失时机的又是一番赞叹恭维。
“成孙复，你怎么体己话说的这般得体恰到好处呢！”阿宁见成孙复这番恭维，忍不住打趣道。
“在下初次拜见樊大人，便说自己是为阿谀奉承大人而来，自然得履约，不能日子久了就懈怠了。”成孙复自嘲笑道。这成孙复对自己“阿谀奉承”之举安之若素，自己调侃不以为意，端得是个亦正亦邪不知其为君子为小人的奇人！
……
当匡地一望无际的粟田变作金黄色，并在秋天的阳光里摇曳着沉甸甸的穗子的时候，匡邑第一所乡校的场地在匡邑城东边一处开阔地围了出来。当人们在粟谷彻底成熟，开始走入田野，挥舞起如流星的镰刀收获谷物的时候，乡校也坨出它第一块土坯。
那些打算将自家孩子送入乡校的民众，纷纷在早晨和傍晚下田，在中午阳光浓烈不宜下田的时候，就聚在乡校基址边高大茂盛的老树下坨土做坯、锯木成梁、凿石为基。这是要让自家孩子、孩子的孩子读书求学的地方，自然要建造的百年千年不倒。就像又一次生养一个属于自己的孩子、耕耘一片属于自己的土地。人人尽职尽责、将感情灌注在那一块块土坯、一根根木梁、一条条基石。
当打谷场上一堆堆谷物入了粮仓。家家户户收获了自己一辈子以来头一次可以敞开食用一二年的食粮，当运往官府的粮仓堆得粮食多的已经堆不下，只能赶紧另建立临时粮仓的时候。乡校的第一条基石被埋入深深的地下，从这基石上，将会有一棵树苗发芽，那不久以后将矗立起一座坚固敞亮的乡校屋舍，比旁边的百年老树还要矗立的长久。
匡地这个卫国首屈一指的战乱贫穷之地，一跃成为富庶粮仓。生产的粮食是往年的两倍有余！当然这也离不开范姝指派端木家的商号前来周转百姓粜卖的余粮，在周转集散之地，凋弊多年的集市竟然又渐渐出现！樊迟的名声在卫国国都楚丘开始传扬。
“孔门的弟子，果然个个不简单！不简单！”就连那些曾经对孔门多有微词，颇多质疑的人，也都不无颔首称赞。
“不就是治理个中等城邑，粮食丰产而已罢了！任一个不愚不笨的人，在那都能够做到吧！”亦有不服气者不以为然道。
“说的轻巧！你自己家的封邑可是有两千多户，你自己治下，达到过这样的产量吗？”
“我那是君子远稼穑，不治产业……”被抢白的人亦犹不服道。
“切……你，君子？让百姓吃饱饭，过上富足的生活，难道正不是君子应当做的吗！”
“那吃饱饭之后呢？若人民不知礼义廉耻，养猪牧牛，不过也就这样罢了！他还能有什么本事！”那人继续不屑一顾说道。
“呵呵，那就是你有所不知了，听说樊迟已将匡邑建乡校的民意向国君表奏，并得了允准，已经要在那里建立起一所乡校，这可是我们卫国除国都和大邑之外的创举！百姓们自己孺慕学问自发建学，这可是功在百代啊！估计你这会去匡邑看，那乡校该刚刚建立起来，也该有一批娃娃们入学了！”
……
如果现在一位到访者来到匡邑，远远的还没有进城的东门，他将听到朗朗童声，诵读童蒙如《史籀篇》等。一座干净敞亮的屋舍矗立在矮矮的围墙中央，四周皆植杏栽柳，这屋舍亦起名作“良孺堂”，和鲁阳那座建筑同名，以后的时代，将有更多座这样的建筑从列国拔地而起。
二三十名匡邑的童子，正在新建成的乡校中跪坐持简牍而诵读。另有一些年龄稍大一些，但依然有心求学的少年子弟，则有吴艮、成孙复等人热心帮忙教授，让他们也能识字断文。
有时樊迟也会在政务之余，亲自前来客串讲授一阵，但他来的时间比成孙复等人还少。倒并非樊迟懈怠于乡校，而是他觉得自己作为地方行政长官，往往容易让人从官威等世俗方面放大他的权威，这反而不利于这些稚子启蒙。
倒是阿宁的到来往往容易引起孩童们的欢呼，女孩儿天生有种和小孩子们亲近的魔力，吴艮讲读时候往往有人打瞌睡，但阿宁到来授课，一来讲的有趣，二来她要亲和许多，小孩儿们也多喜欢这位和善漂亮的“女先生”。
阿宁其实识字并不多，当年也只是会唱几首诗经里的歌，但她领悟力颇好，跟着樊迟和吴艮，往往举一反三，有事没事就磨着他二人请教问题，有些问题甚至都难住樊迟，害的他连连说需从孔门再请一个学问高的来同门，不能让自己在这误人子弟。
吴艮跟随蘧伯玉多年，学问根基亦不错，略逊于樊迟，阿宁来到乡校，先是一块跟随吴艮教授其他学生时候学习，然而她学的甚快，很快便能现学现卖。带着稚童句读《史籀篇》，更是不在话下。
粟谷收获完毕，樊迟便让各里约再次派下渠役，将后面一半的干渠支渠修筑完毕。而在渠道网中间难以渠灌的地方，则同时发动其中地块的人开凿水井和塘陂。同时，另一种匡地人们减少关注的作物也将被樊迟推荐种植：麦子。
麦子在周本为常见之作物，无论旧时镐京和今日之洛邑，皆多种麦，且后稷本是传说中首先种植麦子等农作物的人物。但麦子在东部和北部一带，却并未推广，盖因麦子较难碾磨食用，故而多为周室的贵族方能食用精碾的面食，而平民食用无法碾磨的麦饭，被认为是粗劣的食物，而麦子储存不慎发芽后又往往容易让人中毒，故而大部分地区的人，往往宁愿只种植一季的粟或者黍。另麦子需在入秋后种植，这时节若是干旱田地，往往没有水可以灌溉，虽然麦子是耐旱作物，但在冬春干旱、灌浆时节，最需灌溉，故而旱地里麦子难以度过这两个时令。现如今樊迟已经在匡地建立起完备的灌溉渠网，种植麦子这种高产作物水到渠成。
种植麦子之前，还需要翻土、耕地，匡地的耕牛数量有限，樊迟鼓励人们集资购牛，或租赁耕牛，经过一季的丰收，匡地人的富庶已经被远近所知，一些附近地方拥有耕牛的人甚至带着耕牛在匡地附近住下，让本地人来租用耕牛收取租金，热闹而忙碌的匡邑这个秋季注定不平静。
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