第560章 时代的阵痛
科曼绝对相信，这些节度使未来都是非洲各地的人才，对于非洲这就挺好的，并不需要太进步，一定要适合当地的国情。
但也别像是魏博镇那样，动不动就起来把节度使干掉，那就有点太过分了。干掉节度使不是不行，关键是要听法国的话。
魏博镇的节度使位置不稳的原因，因为其拥有一支长期存在、待遇优厚、桀骜不驯的牙兵集团。这支军队像悬在节度使头上的利剑，满意就效忠，不满意就立刻换人。
目前这种情况并没有在非洲任何一个行政区出现，真要说比较相似的，阿尔及利亚马龙派和正教派组成的生产建设兵团，倒是有点类似的基础。
「真是天生就是劳碌命。」主持完了集体晋升仪式的科曼，把准备晚宴的主持工作交给了勒菲弗尔，他本人要赶场参加另外一个活动。
马龙派宗主教安东尼库斯病逝，就是那个要封科曼为圣墓骑士的宗主教。
他还是没有在这一次的疾病当中挺过去，虽然说科曼不会使用煽动宗教的办法来对付阿尔及利亚人，但宗主教的影响力客观存在，人家帮了很多忙，葬礼科曼是肯定要参加的。
安东尼库斯的遗体被安置在他生前总是待在那的教堂中，头部微微垫高，枕著一块白色丝绸。面容平静，像是睡著了，只是脸色是一种蜡质的灰白，嘴唇紧闭，再也念不出晚祷的经文。
阿尔及利亚红衣主教也来送别这位马龙派的宗主教，科曼其实还有些搞不明白天主教和马龙派到底是什么样的关系。在公开说法当中，马龙派是天主教的一个派别，那这个派别是半独立的呢？
还是像是拉美的解放神学那样，只是一个思想派别？
阿尔及利亚红衣主教的队伍倒算是比较正常，吸引科曼注意力的是摩洛哥主教的队伍，这身打扮？怎么说呢？幸亏不是在美国。
摩洛哥主教的队伍非常的肃穆，不会有任何队伍比之更加肃穆了，通体雪白的长袍就漏出两只眼睛。白无常都得惊呼一声内行，这种装扮源自于西班牙收复失地运动，后来被美国白人至上那批人学过去了，成为了三K党的标志装扮。
当前这样装扮的宗教人士，在西班牙境内还挺常见的，但过来参加安东尼库斯的葬礼，只能说让人眼前一亮又一亮。
「长官，摩洛哥人正集会，要求结束和法国之间不平等的保护国关系，摩洛哥主教也是来这里是要一个态度。」霍夫曼看到科曼的注意力完全被吸引过去了，马上在一边进行技术分析。
「西班牙人可以自己镇压，找我们也没用。那是保护国，法国是不能把阿尔及利亚的行为复制到那的。」科曼虽然认为法国是拉丁老大哥，但有多大屁股穿多大裤衩子，连摩洛哥都收拾？真当莫斯科和华盛顿都是死人么？
科曼虽然哗哗过在非洲一步不退，那也指的是阿尔及利亚。并不是连摩洛哥、突尼西亚都不放过，要人还是要地？总的选一个，当前这个时间不存在我全都要的选项。
摩洛哥和突尼西亚以后能变成亲法，哪怕是友善中立的国家，都算是法国赚到了。
现在科曼都嫌阿尔及利亚的穆斯林太多，想办法和摩洛哥就独立谈谈条件，看看能不能进行置换呢，反正突尼西亚那边是已经完成了。被法国按著头吞了三十万阿拉伯人，换取的是法国承诺撤军。
至于什么时候撤军，那不是正在谈？
科曼只是一个中校，能够想想办法，并且让巴黎知道已经很了不得，之后就不是他能控制的了。
灵柩由十二名抬棺人抬起，他们身穿黑色丧服，戴著白手套，每一步都走得极慢，像是怕惊扰了棺中人的安眠。棺材是简朴的柏木，没有任何装饰，只有一面上嵌著一块铜牌，上面刻著安东尼库斯的名字和生卒年份。
葬礼队伍的最前面，是一个高举十字架，紧接著是唱经班。这对科曼来说是一个很新奇的经历，最后是一群神父，科曼打眼一看，这马龙派的养生之道一点也不次于大阿亚图拉们啊。
很多人年龄都很大了。最年轻的那个也快六十了，最老的据说已经九十三，坐在轮椅上，由另外一名神父推著。
科曼来参加葬礼只是证明他来了，至于下一任宗主教是谁，那是马龙派内部的事情，他当然还会让人盯著，但不会干涉。
信仰、财富和武力，分别可以对应宗教、商业和法军，科曼正在竭尽所能的构建稳固的联盟。
到不是他没别的事，镇压阿尔及利亚民族解放阵线的行动一直在持续，可面对游击战，科曼上去也没用。
随著登陆北非的法军越发增多，主要是从东南亚撤回的法军已经休整完毕，阿尔及利亚法军机动兵力正在日渐增多，同时启动的还有耗资七百亿法郎的隔离带建设也已经启动，科曼也没法在这种事上努力，他就算是亲自上，又能多搬几块砖，多击毙几个游击队员呢。
作为法军三年平阿的始作俑者，他认为达到目的还是不难，瓦解游击战基础只要成功，这块土地最终还会留在法国手中。
从这一次的阿尔及利亚暴动开始，柏柏尔人同样处在法军的严密监控之下，从目前的反馈来看，至少情况比阿拉伯人乐观，法国这一套地中海罗马史观，看起来是有作用了。
科曼还抽空和几个合作过的谢赫见了一面，表示只要柏柏尔人不要跟著阿拉伯人闹事，法国会尽可能的保障他们的平静生活，毕竟几万铁道兵还在，那也是法军名义上的组成部分。
奥马尔谢赫等人都表示，自己绝对不会加入到阿拉伯人愚蠢的行为当中，大家现在都是法国人，只不过存在一些信仰上的差别。
从军事管制之后，别说是阿尔及利亚人，就算是后来的马龙派、正教派，甚至欧洲国家的侨民也都一视同仁，一般要以法国驻军为核心，所谓争取的权利本来就不存在，自然也没什么可争取的。
科曼对这个回答还是相当高兴的，勒菲弗尔正跟著科曼重新熟悉北非的工作环境，也忍不住感叹，「柏柏尔人做出了正确的选择。」
「民族主义，谁都不知道会演变出来什么稀奇古怪的东西。」科曼咧嘴一笑，尤其是受到大环境影响的民族主义，会出现什么样的演变就没法预估了，处在中俄当中的中亚国家，演变的就已经挺奇怪了。
一些吉尔吉斯人认为自己是最纯正的乌孙人后代，在汉朝就是世界强国，是大汉帝国的有力盟友，汉朝还有公主去和亲过。当然还有一部分吉尔吉斯人更进一步，认为他们是李陵的后代。
但还有一些哈萨克人也说自己是乌孙后代？到底谁是真的？哈萨克和蒙古人争成吉思汗，吉尔吉斯人又和哈萨克人争乌孙，所以这种事非常复杂。
法军行动的全线铺开，最直接的后果就是法国的国力遇到了极为严峻的考验，百万法军吃喝拉撒，虽然因为非洲的资源被科曼挖掘了不少，对法国的压力不一定比另外一个世界多多少，但法国人民在朝三暮四上，一直都是值得被信任的。
之前还高呼保护阿尔及利亚的法国人，又零星的出现了其实也不是不能谈的声音，民意这种东西从来都是这么不可靠。
法共成为了这种声音输出的渠道，马丁在和科曼通话的时候，对此也十分无奈，在巴黎的他和法共接触的是最频繁的，「人民太善变了。
「就当是改革的阵痛。」科曼轻飘飘的回答道，「欧洲那边不过是承担一些通胀问题罢了，承担主要压力的还不是北非移民？他们又什么可嚎叫的？躲在后面无病呻吟，我看都是一些人生不如意的人在悲春伤秋。」
现在不敢说形势大好，至少没有失控，想要快速解决问题不是没有办法，可现代社会了，不能没有理由大规模屠杀平民。只能通过战斗采用滥用武力的方式，间接这么干。
「不过说实话，部队在阿尔及利亚的军纪到底怎么样。」马丁也想要知道这个问题的正确答案，故而有此一问。
「市区可以做到秋毫无犯。」科曼斩钉截铁的回答，但话锋一转，「但你也知道，阿尔及利亚的面积很大，宪兵部队能管好市区和城镇的秩序就不错了，难道让我们跟著作战部队去钻山沟么？让在野外的部队和在市区一样收敛，那也是不现实的。」
科曼也不想这样，可他又能怎么样？根据真实的统计，法军的报复比例，每一次都在一比十到一比二百之间浮动，主要看个人品格。
同时宪兵部队也不是完全当摆设，在虐杀女人和儿童方面，仍然是严惩不贷的。
哪怕是法国的女权领袖，也说十岁以上的男孩才能上战场呢，不能故意击杀十岁以下的孩子，也是宪兵部队执法的标准。
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